বিদ্যারূপেন ব্রহ্মচর্যেন কন্যা যুবানং বিন্দতে পতিম্।” (অথর্ববেদ ১১.৫.১৮) অর্থাত্ ঠিক যেমন যুবক ব্রহ্মচর্য শেষ করে বিদুষী কন্যাকে বিয়ে করবে ঠিক তেমনি একজন যুবতীও ব্রহ্মচর্য শেষ করে পছন্দমত বিদ্বান যুবককে স্বামী হিসেবে গ্রহন করবে। পাণিনি তার সংস্কৃত ব্যকরন শাস্ত্রে ছাত্রীদের ব্রহ্মচর্যের প্রতিষ্ঠান ছাত্রীশালা ও এর মহিলা অধ্যাপক আচার্যনি এর এর উল্লেখ করেছেন- “মাতুলাচার্যাণামানুক্ত” পাণিনি ৪.১.৪৬ এবং …
#গৃহদাহের_কারণ_ও_বিশ্বাসঘাতকেরা অশোক মিত্র, পরম নেহেরু অনুরাগী ছিলেন ।কিন্তু তিনি 1946 এর গ্রেট ক্যালকাটা কিলিং এর সময় নেহেরু এবং গান্ধীজীর ব্যবহারেই চরম অসন্তোষ প্রকাশ করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে,” এমন দাঙ্গা হবার পরেও নেহেরু বা গান্ধীজি একবার কলকাতায় আসার প্রয়োজনও বোধ করলেন না ।এর একমাত্র কারণ এই দাঙ্গায় মুসলিমদের দায়িত্ব অনেক বেশি ছিল ।তাই যদি গান্ধী নেহেরু …
#কলকাতা_ও_শহরতলীর_আনাচে_কানাচে_ঝুলন_উৎসব তোমরা কুঞ্জ সাজাও গো আজ আমার প্রাণনাথ আসিতে পারে, দিল চায়, মন চায়, প্রাণ চায় তারে।। বসন্ত সময়ে কোকিল ডাকে কুহু সুরে, যৌবন বসন্তে মন থাকতে চায়না ঘরে।। আতর গোলাপ সোয়া-চন্দন আনো যতন করে, সাজাও গো ফুলের বিছানা পবিত্র অন্তরে।। নয়ন যদি ভুলে সইগো মন ভুলেনা তারে, এগো প্রেমের আগুন হইয়া দ্বিগুণ দিনে-দিনে বাড়ে।। …
#খ্রিস্টদুষ্ট_পর্ব_৩ ডাফ সাহেব তার যেসব প্রবন্ধ ও গ্রন্থে হিন্দু ধর্ম সম্পর্কে পূর্বলিখিত নিন্দাবাদ করেছেন তত্ত্ববোধিনী পত্রিকায় তাঁর তীব্র প্রতিবাদ প্রকাশিত হয় । তাঁর স্কুলের একজন ছাত্র ও তার স্ত্রী খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করায় কলকাতায় তুমুল আন্দোলন হয়েছিল এবং স্বয়ং দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের নেতৃত্বে হিন্দুগন খ্রিস্টান করার বিরুদ্ধে দলবদ্ধ হয় । এক্ষেত্রে উল্লেখ্য যে তাদের চেষ্টা সফল হয়েছিল …
#বিদ্যারূপেন ব্রহ্মচর্যেন কন্যা যুবানং বিন্দতে পতিম্।” (অথর্ববেদ ১১.৫.১৮) অর্থাত্ ঠিক যেমন যুবক ব্রহ্মচর্য শেষ করে বিদুষী কন্যাকে বিয়ে করবে ঠিক তেমনি একজন যুবতীও ব্রহ্মচর্য শেষ করে পছন্দমত বিদ্বান যুবককে স্বামী হিসেবে গ্রহন করবে। পাণিনি তার সংস্কৃত ব্যকরন শাস্ত্রে ছাত্রীদের ব্রহ্মচর্যের প্রতিষ্ঠান ছাত্রীশালা ও এর মহিলা অধ্যাপক আচার্যনি এর এর উল্লেখ করেছেন- “মাতুলাচার্যাণামানুক্ত” পাণিনি ৪.১.৪৬ এবং …
#জাত্যাভিমান এমিলি আজ বক্তৃতা দেবে । এই কথা ভেবে সে রোমাঞ্চিত হচ্ছে। কৃষ্ণমোহন আয়োজন করেছেন ।সে বলবে নারীদের পড়াশোনা করার কথা । বিধবা বক্তৃতা দেবে ।এমিলি বাল্য বিধবা ছিল।যতই ছোটখাটো সমাবেশ হোক না কেন ,কলকাতায় হুলুস্থুলুস পড়ে গেল । বিদ্যাসাগর মশাই জেনেছেন কিন্তু তিনি আসবেন না । কারণ বিদ্যাসাগর আধুনিক এবং হিন্দু ধর্মকে সমর্থন করেন। …
#ঘড়ি_সাহেব_ও_রামতনু_লাহিড়ী লোকে তাকে একসময় ঘড়ি সাহেব বলত ।সে সব এখন অতীতের কথা । তার ঘড়ির ব্যবসা ছিল রমরমা। বেশ মোটা টাকা কামিয়েছিল সে। বেটে খাটো মোটা মোটা চেহারায় তাকে অপদস্ত নিরীক্ষণ করছেন । রামতনু জড়সড় হয়ে দাঁড়িয়ে।……….. রাজা রামমোহন রায়ের “আত্মীয় সভা ” স্থাপন করেছিলেন । আত্মীয় সভার একজন অন্যতম সদস্য ছিলেন বৈদ্যনাথ মুখোপাধ্যায় । …
#জ্ঞানভানু_দীপ্ত_এক_অন্য_অপালা ঋষি যুগ-সেই অতীতের কথা। জ্ঞানভানুর দীপ্ত প্রভায় উদ্ভাসিত ছিলেন তৎকালে অনেকেই। ঋষি ছিলেন ব্রাহ্মণে, ক্ষত্রিয়ে, বৈশ্যে এমন কি নারীকুলেও। সেই সব কথা স্মৃতিপথে আসতে মনে জাগে কতই না আনন্দ! অম্ভৃণ ঋষির কন্যা বাক্। তাঁর অনুভূতি দেবীসুক্ত। ব্রহ্মজ্ঞানী সুলভা ও রাণী চূড়ালা পরম যোগীনি। বিশ্ববারা ও অপালা ইঁরা বেদের ঋষি। অত্রিপত্নী অনুসূয়া ও বশিষ্ঠ পত্নী …
#বঙ্গভঙ্গ_আন্দোলন_রবীন্দ্রনাথ_ও_রাখিবন্ধন_উৎসব ভারতীয় উপমহাদেশ, একটি বিরাট এলাকা যার আয়তন ছিল ১,৮৯,৯০০ বর্গ মাইল, লোকসংখ্যা ছিল সাত কোটি ৮৫ লাখ, তার প্রতি নজর রাখা ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষা করা ছিল এক কঠিন ব্যাপার। তাই ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গের প্রায় অর্ধশতক বছর পূর্বেই ইংরেজ শাসকদের কাছে এ প্রদেশ বিভক্তি করণের প্রয়োজনীয়তা অনুভূত হয়েছিল। ১৮৫৩ সালের চার্লস গ্রান্ট প্রশাসনিক সুবিধার জন্য …
#বিদ্যান_ঘোষার_কথা সনাতন বৈদিক ধর্ম এমন একটি গোত্র যার প্রধান ধর্মগ্রন্থের প্রাপক ও প্রচারকদের মহামনিষীদের মধ্যে নারী ঋষিকাগণ ছিলেন যা পৃথিবীর অন্য কোন রিলিজিয়ন(ধর্ম একটিই,বৈদিক ধর্ম,বাকীগুলো মার্গ) এর পক্ষে চিন্তা করাও অসম্ভব।চলুন দেখে নেই পবিত্র বেদের মন্ত্রদ্রষ্টা ঋষিদের মধ্যে কিছু শ্রদ্ধেয় নারী ঋষিকার নাম- ১)ঘোষা(ঋগ্বেদ দশম মন্ডলের ৩৯-৪১ নং সুক্তের দ্রষ্টা,ঋষি কক্ষিবান এর কন্যা) ২)লোপামুদ্রা ৩)মৈত্রেয়ী …
