কলিযুগের সূচনার পর, সনাতন হিন্দুধর্ম যদি কোনো মহাপুরুষের কাছে সবচেয়ে বেশি ঋণী হয়ে থাকে, তা হল আদিগুরু শঙ্করাচার্য এবং গোস্বামী তুলসীদাস। তুলসীদাস স্ত্রী বিচ্ছেদ থেকে রাম ভক্ত হন, স্ত্রীর তিরস্কার সত্ত্বেও তুলসীদাস তার স্ত্রীকে গুরু মাতার মর্যাদা দেন।
তুলসীদাস তিনি গোস্বামী তুলসীদাস (गोस्वामी तुलसीदास) নামেও পরিচিত ছিলন ছিলেন একজন হিন্দু সন্তকবি, ধর্মসংস্কারক ও দার্শনিক। তিনি রামানন্দের গুরুপরম্পরায় রামানন্দী সম্প্রদায়-ভুক্ত ছিলেন।
তুলসীদাস তার রাম-ভক্তির জন্য প্রসিদ্ধ। তিনি একাধিক জনপ্রিয় গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। তবে তিনি রামচরিতমানস মহাকাব্যের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। এই গ্রন্থটি হল সংস্কৃত রামায়ণ মহাকাব্যের অবধি অনুবাদ। তার অনুদিত গ্রন্থটি রামচরিতমানস নামে সমধিক পরিচিত।
গোস্বামী তুলসীদাস: তুলসীদাস স্ত্রী বিচ্ছেদ থেকে রাম ভক্ত হয়ে সৃষ্টি করেছিলেন রামচরিতমানস। রাম নবমীর দিন জন্মে ছিলেন। ত্রেতাযুগে শ্রী রামের জন্মের দিনে যে যোগ ছিল, ঠিক ওনার জন্ম দিনেও একই যোগ ছিল।
একজন সাধু, ভগবান রামের একান্ত ভক্ত, তাঁর সৃষ্টির সৃষ্টি শুরু করেছিলেন । নাম দিয়েছেন শ্রী রামচরিতমানস।
এই মহাগ্রন্থটি লিখতে পুরো দুই বছর সাত মাস ২৬ দিন সময় লেগেছিল এবং এর সাতটি ঘটনা 1633 সালের মার্গশীর্ষ শুক্লপক্ষে রামের বিবাহের দিনে সম্পন্ন হয়েছিল।
রামবোলা যিনি তাঁর স্ত্রীকে একদিনের জন্যও দৃষ্টির বাইরে যেতে দেননি, কিন্তু তার পরে কী ঘটেছিল যে তাঁকে তুলসীদাস হতে হয়েছিল এবং বৈরাগকে অবলম্বন করে তিনি এই মহান গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। চলুন জানার চেষ্টা করি-
মুখে দাঁত নিয়ে জন্মায়!
ভক্তি রাসে, বিভোর গোস্বামী তুলসীদাস উত্তর প্রদেশের বান্দা জেলার রাজপুর গ্রামে ১৫৫৪ সালের ৩০শে জুলাই শ্রবণ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তম দিনে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি সাধারণ শিশু ছিল না, জন্মের সময় সাধারণ শিশুদের মতো এই শিশুটি কান্ন করেনি এবং তার মুখে দাঁত ছিল। কথিত আছে, তার মুখ থেকে প্রথম নামটি বেরিয়েছিল ‘রাম’ । এ কারণে এই শিশুর নামও রামবোলা হয়ে গেছে!
যাইহোক, জন্মের দ্বিতীয় দিনেই তার মা হুলসি মারা যান এবং রামবোলাকে ৫ বছর ধরে চুনিয়া নামে একজন নারী লালনপালন করেন। এর পরে চুনিয়াও এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যায় এবং তারপর রামবোলা একাকী অনাথ এর মতো জীবনযাপন করতে বাধ্য হয়।
রামবোলার এমন অবস্থা দেখে শ্রী অনন্তানন্দ জির প্রিয় শিষ্য শ্রী নরহরিয়ানন্দ জি তাকে সঙ্গে করে অযোধ্যায় নিয়ে আসেন। এখানেই রামবোলার নাম পরিবর্তন করে তুলসীদাস রাখা হয়।
গোস্বামী তুলসীদাস: স্ত্রী রত্নাবলীর প্রতি নিরলস ভালোবাসা
তুলসীদাসের শিক্ষা দীক্ষা তাকে একজন দক্ষ গল্পকারে পরিণত করেছিল। একদিন, ভরদ্বাজ গোত্রের দীনবন্ধু পাঠক সেখানে গল্প শোনার জন্য আসেন, তিনি তুলসীদাসের গল্প বলার শৈলীর এমন ভক্ত হয়ে ওঠেন যে তিনি তার 12 বছর বয়সী কন্যা রত্নাবলীকে তুলসীদাসের সাথে বিবাহ দিবার সিদ্ধান্ত নেন।
দীনবন্ধু পাঠক তুলসীদাসের গুরুর কাছে বিয়ের প্রস্তাব দেন, গুরু এই বিয়ের প্রস্তাব গ্রহণ করেন।
কন্যা রত্নাবলীর বিয়ে হয় ১৫৮৯ সালের জ্যৈষ্ঠ মাসে। রত্নাবলী ছিল খুব সুন্দর, তার সৌন্দর্য ছিল মোহনীয়। তুলসীদাসের বিবাহিত জীবন খুব সুন্দর ছিল, তিনি রত্নাবলীকে খুব ভালোবাসতেন, এতই মোহ যে তিনি একদিনের জন্যও স্ত্রীর কাছ থেকে দূরে থাকতে চাইতেন না।
একদিন রত্নাবলী তুলসীদাসকে না জানিয়ে বাবার বাড়ি চলে গেলে, স্ত্রীর প্রেমে মগ্ন তুলসীদাস বিচ্ছেদ ও যন্ত্রণার কারণে বিচলিত হয়ে রত্নাবলীর গ্রামে ছুটলেন।
বাইরে প্রবল বৃষ্টি হওয়া শর্তও তুলসীদাস সকাল পর্যন্ত অপেক্ষা করেননি, প্রবল বৃষ্টি ও অন্ধকার রাতের তুলসীদাস স্ত্রীর জন্য ঘরের বাইরে পা বাড়াচ্ছিলেন।
তিনি একটি ভাসমান লাশের সাহায্যে নদী পার হয়ে রত্নাবলী গ্রামে পৌঁছান। বাড়ির কাছে পৌঁছে বাড়ির পাশের একটি গাছে একটি সাপ ঝুলছিল, সেখানে একটি দড়িও দেখতে পান। তার সাহায্যে তিনি সরাসরি রত্নাবলীর ঘরে প্রবেশ করলেন।
গোস্বামী তুলসীদাস: বিচ্ছিন্নতার দিকে প্রস্থান এবং…
এটা দেখে তার স্ত্রী বাকরুদ্ধ হয়ে পড়েন এবং লোকলজ্জার জন্য চিৎকার করে তাকে চলে যেতে বলেন। কিন্তু তুলসীদাস নড়লেন না।
তিনি রত্নাবলীকে তার সাথে যেতে অনুরোধ করতে থাকেন। এতে রত্নাবলী অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে পূর্ণ চিত্তে তুলসীদাসকে অভিশাপ দিয়ে বললেন ,
হাড়ের চামড়া দিয়ে এই শরীর, এত ভালোবাসা!
নেকু যে রাম হইতে হইত, তাইলে সন্তুষ্ট হইবে কেন?
অনুবাদ- আমার এই অস্থি-মাংসের দেহের জন্য তুমি যে পরিমাণ ভালোবাসা দেখাচ্ছ, তার অর্ধেকও যদি ভগবান শ্রী রামকে দেখাতে, তাহলে তুমি মহাবিশ্বের মহাসমুদ্র পার হতে পারতে।
এই কথাগুলো তুলসীদাসের হৃদয়ে তীরের মত বিদ্ধ করল। তুলসীদাসের প্রেম এবং শরীরের সংযুক্তির প্রতি এই ধরনের অবহেলা তার অবস্থা এবং দিক উভয়ই পরিবর্তন করেছিল। এক মুহূর্তও সেখানে না থাকতে, সেখান থেকে চলে আসলেন। এমনকি নিজের বাড়িও ছেড়েদিলেন।
গোস্বামী তুলসীদাস: এখন তিনি তপস্বী হয়ে তীর্থযাত্রা করলেন।
যদিও রামবোলার নাম আগে থেকেই তুলসীদাস ছিল, কিন্তু এই ঘটনার পর প্রকৃত তুলসীদাসের জন্ম হয় এবং তিনি ভগবান শ্রী রামের ভক্তিতে এতটাই মগ্ন হন যে তিনি তাঁর কাছে সর্বস্ব উৎসর্গ করেন।
কৃষ্ণ যখন তুলসীদাসের কথা মানলেন!
এর সাথে সম্পর্কিত একটি গল্প আছে, যা অনুসারে একবার বৃন্দাবনের রাস্তায় ঘুরতে ঘুরতে তিনি একটি মন্দিরে পৌঁছেছিলেন। মূল গোসাইন চরিত গ্রন্থে এই ঘটনার উল্লেখ আছে । মন্দিরে মূর্তি খুব সুন্দর লাগছিল।
মন্দিরের পাণ্ডা তুলসীদাসকে বেশ কয়েকবার মূর্তির সামনে মাথা নত করতে বলে। তবে গোস্বামী তুলসীদাস প্রতিমার সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়েছিলেন। কিন্তু, কিভাবে সে কৃষ্ণের সামনে মাথা নত করবে… তার দেবতা ছিলেন শ্রী রাম।
সে তার আবেগী মন খুলে তার সামনে রেখে বলল-
নাথ হয়ে গেলেও আজ সেই চিত্র কোথায়।
ধনুক বাঁধলে তুলসীর মাথা নতুন হয়।
ইতিহাস এটা কতটা প্রমাণ করে তা জানা যায় না, তবে কিংবদন্তি বলে যে তুলসীদাসের এত কথা ছিল যে কৃষ্ণের মূর্তি বাঁশি ছেড়ে ধনুক হাতে নিয়েছিলেন।
গোস্বামী তুলসীদাস: স্ত্রীর অভিশাপে রামভক্তি পেল
স্ত্রীর কাছে লজ্জিত এবং তার কটু কথার কারণে তিনি ভগবান শ্রী রামের সাথে দেখা করেছিলেন, এরপর তুলসীদাস জ্ঞান অর্জন করেছিলেন।
একটি পৌরাণিক বিশ্বাস অনুসারে , তুলসীদাস গঙ্গা নদীতে স্নান করার পরে, প্রচুর জল ভরে একটি গাছের নীচে রেখে দিতেন, যার উপর একটি আত্মা বাস করত। একদিন আত্মা তুলসীদাসকে খুব খুশি হয়ে কিছু চাওয়া চাইতে বললেন। তুলসীদাস ভগবানের সাথে দেখা করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন এবং আত্মা তাকে হনুমানজির আশ্রয়ে যাওয়ার পরামর্শ দেন।
তুলসীদাস আত্মার কথামতো হনুমান জিকে খুঁজে পেলেন এবং তাঁকে ভগবান শ্রী রামের ঠিকানা জিজ্ঞেস করলেন। এতে হনুমানজি তুলসীদাসকে চিত্রকূটের ঘাটে যেতে নির্দেশ দেন।
তুলসীদাস চিত্রকূটের ঘাটে তাঁর প্রভুর জন্য অপেক্ষা করতে লাগলেন, এখানে তিনি প্রভুর পথ অবধি ঘাটের পাড়ে চন্দন মাখতেন। এই ধারাবাহিকতায়, একদিন ভগবান শ্রী রাম তাঁর চন্দন নিয়ে হাজির হন এবং তুলসীদাসকে তাঁর দর্শন দেন।
এই সম্পর্কিত একটি দম্পতি বেশ জনপ্রিয়,
চিত্রকূটের ঘাটে ভাইদের ভিড়।
তুলসীদাস ঘষে চন্দন, তিলক দেয় রঘুবীর।
তুলসীদাস তার স্ত্রীর প্রেমে না পড়লে হয়তো ভগবান রামকেও দেখতেন না। রামচরিত মানস এবং অন্যান্য মহাকাব্যে তাঁর প্রেম অনুভূতির দর্শনও প্রদর্শিত হয়নি। স্ত্রীর তিরস্কার সত্ত্বেও তুলসীদাস তার স্ত্রীকে গুরু মাতার মর্যাদা দেন।
গোস্বামী তুলসীদাস: নারী প্রেমের কারণে তিনি যে সাফল্য পান তার সৃষ্টি তার প্রমাণ।
রামচরিতমানস গ্রন্থের লেখক গোস্বামী তুলসীদাসের স্মরণে সারা ভারতে তুলসী জয়ন্তী পালিত হয়। শ্রাবণ মাসের অমাবস্যার সপ্তম তিথিতে তুলসীদাসের জন্মদিন পালিত হয়।
গোস্বামী তুলসীদাস মোট 12টি গ্রন্থ রচনা করেছেন, তবে তাঁর রচিত রামচরিতমানস সর্বাধিক খ্যাতি পেয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এই মহান গ্রন্থটি তুলসীদাস অবধি ভাষায় রচনা করেছেন এবং এই ভাষাটি উত্তর ভারতের সাধারণ মানুষের ভাষা। তাই তুলসীদাসকে গণমানুষের কবি মনে করা হয়।
তাঁর পিতার নাম আত্মরাম দুবে এবং মাতার নাম হুলসি। তিনি দীনবন্ধু পাঠকের কন্যা রত্নাবলীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। স্ত্রী রত্নাবলীর প্রতি অত্যধিক ভালবাসার কারণে, তুলসীকে রত্নাবলীর তিরস্কার শুনতে হয়েছিল, যা তার জীবনকে বদলে দেয়। স্ত্রীর শিক্ষার কারণে তুলসীর অনাগ্রহ দেখা দেয়। তাঁর গুরু ছিলেন বাবা নরহরিদাস, যিনি তাঁকে দীক্ষা দিয়েছিলেন।
গোস্বামী তুলসীদাসের অবদান
কলিযুগের সূচনার পর, সনাতন হিন্দুধর্ম যদি কোনো মহাপুরুষের কাছে সবচেয়ে বেশি ঋণী হয়ে থাকে, তা হল আদিগুরু শঙ্করাচার্য এবং গোস্বামী তুলসীদাস। শঙ্করাচার্য জি, 2500 বছর আগে বৌদ্ধধর্মের কারণে বিলুপ্ত হওয়া বৈদিক ঐতিহ্যকে পুনরুদ্ধার করে দিগদিগন্ত বৈজয়ন্তীতে সনাতন হিন্দুধর্মের বিজয় তুলেছিলেন। বিদেশী হানাদারদের কারণে মন্দির ভেঙ্গে যাচ্ছিল, গুরুকুল ধ্বংস হয়ে যাচ্ছিল, শাস্ত্র ও পণ্ডিত উভয়ই ধ্বংস হয়ে যাচ্ছিল, তুলসীদাস জি এমন এক ভয়ানক সময়ে প্রখর সূর্যের মত উদিত হলেন।
জনভাষায় শ্রী রামচরিতমানস রচনা করে তিনি আগম, নিগম, পুরাণ, উপনিষদ প্রভৃতি সমস্ত ধর্মগ্রন্থের সারমর্মকে পূর্ণ করেন এবং বৈদিক হিন্দু নীতিগুলিকে চিরকালের জন্য অমর করে তোলেন। ব্রিটিশরা হাজার হাজার ভারতীয়কে ক্রীতদাস বানিয়ে মরিশাস ও সুরিনামের জনবসতিহীন দ্বীপে তাদের সার্থ হাসিল করেছিল। সেই নিরক্ষর গ্রামবাসীদের কাছে ধর্মের নামে শ্রী রামচরিতমানসের মাত্র অর্ধেক কপি ছিল। শুধুমাত্র সেই শক্তিতেই আজ পর্যন্ত হিন্দু ধর্ম সেখানে পূর্ণ শক্তিতে প্রতিষ্ঠিত।
বহু গ্রন্থের রচয়িতা, ভগবান শ্রী রামের পরম ভক্ত গোস্বামী তুলসীদাস জি হয়তো তরবারি নিয়ে যুদ্ধকারী যোদ্ধা নন, কিন্তু তাঁর ভক্তি ও লেখনীর জোরে তিনি হিন্দুধর্মের পতাকাকে সমুন্নত রাখতে অতুলনীয় অবদান রেখেছিলেন। ইসলামী সন্ত্রাসকে পরাজিত করতে তার লেখনী ঐ সময় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।
আমাদের পাশে থাকতে একটি লাইক দিয়ে রাখুন।-ধন্যবাদ
আর পড়ুন….
- ভারতে সংখ্যালঘুদের মর্যাদা কোনো ভিআইপি মর্যাদার চেয়ে কম নয়।
- বাণিজ্য: সংযুক্ত আরব আমিরাতের সাথে ভারতের অর্থনৈতিক চুক্তিতে ভারত কতটা সুবিধা পাবে?
- ভারতের সন্ত্রাসবাদ: সন্ত্রাসের কি আসলেই কোনো ধর্ম নেই? কেন ধর্মীয় ভিত্তিতে গোঁড়ামি ছাড়ায়?
- হিন্দু গণহত্যা: ১৯৫০ সালে পূর্ববঙ্গ থেকে ১ মাসে ৫০ লক্ষ হিন্দু বিতাড়নের নৃশংস ইতিহাস
- আহমেদাবাদ বিস্ফোরণ: স্বাধীন ভারতের ইতিহাসে এই প্রথম একটি মামলায় এত বড় সংখ্যক অভিযুক্তকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া
