যখন মহাভারতের যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল তখন ইউরোপীয় দেশগুলির অবস্থা কী ছিল?

যখন মহাভারতের যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল তখন ইউরোপীয় দেশগুলির অবস্থা কী ছিল? মহাভারতের যুদ্ধ এবং মহাভারত গ্রন্থের সৃষ্টির সময়কাল ভিন্ন। এটি বিভ্রান্তি তৈরি করার দরকার নেই। এটি সর্বত্র একটি প্রতিষ্ঠিত সত্য যে ভগবান কৃষ্ণ রোহিণী নক্ষত্র এবং অষ্টমী তিথির কাকতালীয়ভাবে 3112 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জয়ন্তী নামক যোগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। 

ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানী আর্যভট্টের মতে, মহাভারত যুদ্ধ 3137 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সংঘটিত হয়েছিল এবং কৃষ্ণের মৃত্যুর 35 বছর পরে কলিযুগ শুরু হয়েছিল। মহাভারত সময়কাল হল সেই সময়কাল যখন সিন্ধু সভ্যতা শীর্ষে ছিল।

পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে মহাভারতে বর্ণিত সূর্য এবং চন্দ্রগ্রহণের অধ্যয়ন থেকে দেখা যায় যে যুদ্ধটি খ্রিস্টপূর্ব 31 শতকে সংঘটিত হয়েছিল, তবে মহাভারতের রচনা বিভিন্ন সময়ে হয়েছিল। শুরুতে এতে ৬০ হাজার শ্লোক ছিল যা পরবর্তীতে অন্যান্য সূত্রের ভিত্তিতে বৃদ্ধি পায়।

ইতিহাসবিদ ডিএস ত্রিবেদী, বিভিন্ন ঐতিহাসিক এবং জ্যোতিষশাস্ত্রের ভিত্তিতে জোর দিয়ে, যুদ্ধের সময়কে 3137 খ্রিস্টপূর্বাব্দ হিসাবে নির্ধারণ করেছেন।

সর্বশেষ গবেষণা অনুসারে, ব্রিটেনে কর্মরত নিউক্লিয়ার মেডিসিনের চিকিত্সক ডাঃ মনীশ পণ্ডিত মহাভারতে বর্ণিত 150টি জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে বলেছেন যে মহাভারতের যুদ্ধ হয়েছিল 22 নভেম্বর 3067 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। মহাভারত যুগে বিদেশীদের সাথে ভারতীয়দের যোগাযোগ এখন জেনে নিন।

মহাভারত যুগে, অখন্ডের প্রধানত 16টি মহাজনপদের (কুরু, পাঁচাল, শূরসেন, বৎস, কোশল, মল্ল, কাশী, অঙ্গ, মগধ, ব্রজজি, চেদি, মৎস্য, অশমক, অবন্তী, গান্ধার এবং কম্বোজ) অধীনে 200 টিরও বেশি জনপদ ছিল। ভারত দর্দ, হুন, হুঞ্জা, অ্যাম্বিস্ট আম্ব, পাখতু, কৈকেয়া, ভালিক বালাখ, অভিসার (রাজৌরি), কাশ্মীর, মাদ্রা, যদু, ত্রিসু, খাণ্ডব, সৌভির সৌরাষ্ট্র, শল্য, যবন, কিরাত, নিষাদ, উশিনার, ধনিপ, কৌশাম্বি, বিদেহী অঙ্গ, প্রাগজ্যোতিষ (আসাম), ঘাঙ্গা, মালাভা, কলিঙ্গ, কর্ণাটক, পান্ড্য, অনুপ, বিন্ধ্য, মলয়, দ্রাবিড়, চোল, শিব শিবস্থান-সিস্তান-সারা বালুচ অঞ্চল, সিন্ধুর নিম্নাঞ্চল দন্ডক মহারাষ্ট্র সুরভিপত্তন মহীশূর, অন্ধ্র, সিংহল, অভির আহির, তানওয়ার, শিনা, কাক, পানি, চুলুক চালুক্য, সরোস্ত সরোতে, কক্কর, খোখর, চিন্ধা, চিন্ধা, সামারা, কোকন, জঙ্গল, সাকা, পুন্ড্র, ওডর, ক্ষুদ্রক, যোধ্যা, জোহিয়া, শূর, তক্ষক এবং লোহাদের কথা উল্লেখ আছে। 

মহাভারত যুগে ম্লেচ্ছ ও যবণকে বিদেশী মনে করা হত। ভারতেও কিছু এলাকা ছিল। তবে এই বিদেশীদের মধ্যে ভারতের বাইরে বসতি স্থাপনকারী লোকই বেশি ছিল। যদি দেখা যায়, আরব ও ইউরোপের অধিকাংশ অঞ্চল শাসন করে ভারতীয়রাই তাদের গোষ্ঠী, সংস্কৃতি ও ধর্ম বৃদ্ধি করেছিল। 

সে সময় ভারত ছিল বিশ্বের সবচেয়ে আধুনিক দেশ এবং সমস্ত মানুষ এখানে এসে বসতি স্থাপন এবং ব্যবসা ইত্যাদি করতে আগ্রহী ছিল। ভারতীয় জনগণও বিশ্বের অনেক জায়গায় পৌঁছেছে এবং সেখানে শাসনের নতুন দেশ তৈরি করেছে, ইন্দোনেশিয়া, সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া, কম্বোডিয়া, ভিয়েতনাম, থাইল্যান্ড বাকি উদাহরণ। 

ভারতের এমন অনেক উপনিবেশ ছিল যেখানে ভারতীয় ধর্ম ও সংস্কৃতি প্রচলিত ছিল।

ঋষি গর্গকে যবনাচার্য বলা হত। এটাও বলা হয় যে অর্জুনের আদিবাসী স্ত্রী উলূপী নিজেই আমেরিকা থেকে এসেছিলেন। ধৃতরাষ্ট্রের স্ত্রী গান্ধারী কান্দাহার এবং পাণ্ডুর স্ত্রী মাদ্রী ছিলেন ইরানের রাজা সেলুকাস (সাল্যা) এর বোন। 

একদা মুনি বেদ ব্যাস ও তাঁর পুত্র শুকদেব প্রমুখ আমেরিকায় ছিলেন বলে উল্লেখ আছে। বাবাকে প্রশ্ন করলো শুকা। যেহেতু ব্যাসজী এই কথা আগেই বলেছিলেন, তাই তিনি উত্তর না দিয়ে শুককে আদেশ দিলেন, শুক, তুমি মিথিলা (নেপাল) গিয়ে রাজা জনককে একই প্রশ্ন কর।

এরপর শুককে নেপাল যেতে হয়। কথিত আছে যে, যে পথ দিয়ে তিনি সেই সময়ের বিমান থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন তার বর্ণনা একটি সুন্দর শ্লোকে বর্ণিত হয়েছে:- “মেরোহরেশ্চ দ্বে বর্ষে হেমবন্তে তাতঃ।

অর্থাৎ শুকদেব আমেরিকা থেকে ইউরোপে পৌঁছেছিলেন (হরিবর্ষ, হুন, চীন এবং তারপর মিথিলা। পুরাণে হরি বানরকে লাল মুখের। ইউরোপীয়দের মুখ লাল। তাই হরিবর্ষকে ইউরোপ বলা হয়। হুংদেশকে হাঙ্গেরি বলা হয়)। শুকদেবের বিমানের রুট ছিল।

আমেরিকা মহাদেশের বলিভিয়ায় (বর্তমান পেরু ও চিলি) প্রাচীনকালে হিন্দুরা তাদের বসতি গড়ে তুলেছিল এবং কৃষিকাজেরও উন্নতি করেছিল। এখানে প্রাচীন মন্দিরের প্রবেশদ্বারে বিরোচনা, সান গেট, মুন গেট, সাপ ইত্যাদি সবকিছুই হিন্দু ধর্মের অনুরূপ। জাম্বু দ্বীপের চরিত্রেও আমেরিকার উল্লেখ আছে। প্রাচীন জাতি যেমন পারসি, ইয়াজিদি, পৌত্তলিক, সাবিন, মুশরিক, কুরাইশ ইত্যাদি হিন্দু ধর্মের প্রাচীন শাখা হিসেবে বিবেচিত হয়।

ঋগ্বেদেও একটি সাত চাকার বিমানের বর্ণনা আছে।- “সোম পুষন রাজসো বিমানম সপ্তচক্রম রথম বিশ্বভবনম্।” তভির্যসি দুতান সূর্যস্যকামেন কৃতশ্রভ ইচ্ছাবনঃ”।

শ্রী কৃষ্ণ ও অর্জুন অগ্নি বাহনে (অশ্বতরী) ঋষি ঋদ্ধাককে সমুদ্রপথে আর্যাবর্তে নিয়ে আসার জন্য হেডসে গিয়েছিলেন। ভীম, নকুল ও সহদেবও বিদেশ গেল। উপলক্ষ ছিল যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞ। 

তিনি মহান ঋষি ও রাজাদের নিমন্ত্রণ করতে গিয়েছিলেন। এই লোকগুলো চার দিকে গেল। কৃষ্ণ-অর্জুনের অগ্নিযান ছিল অত্যন্ত আধুনিক মোটরযান। কথিত আছে যে, কৃষ্ণ ও বলরাম মথুরা থেকে খুব অল্প সময়ে নৌকার সাহায্যে নদীপথে দ্বারকা পৌঁছাতেন।

মহাভারতে অর্জুনের উত্তর-কুরু পর্যন্ত যাওয়ার উল্লেখ আছে। উত্তর মেরু অঞ্চলে কুরু রাজবংশের লোকদের একটি শাখা বাস করত। হিমালয়ের উত্তরে বাস করত বলে তাদের উত্তর কুরু বলা হয়। 

মহাভারতে উত্তর-কুরুর ভৌগোলিক অবস্থানের উল্লেখ রাশিয়া ও উত্তর মেরুর মতোই। হিমালয়ের উত্তরে আসে রাশিয়া, তিব্বত, মঙ্গোল, চীন, কিরগিজস্তান, কাজাখস্তান ইত্যাদি। অর্জুনের পরে সম্রাট ললিতাদিত্য মুক্তপিদ এবং তাঁর পৌত্র জয়দীপ উত্তর কুরু জয় করার উল্লেখ আছে।

রাজা ভগদত্তের সাথে অর্জুনের তার উত্তরের প্রচারের প্রসঙ্গে বলা হয় যে চীনারা রাজা ভগদত্তকে সাহায্য করেছিল। যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞের সময়, চীনা লোকেরাও তাকে উপহার দিতে এসেছিল।

মহাভারতের যুদ্ধ

মহাভারতে যবনদের বহুবার উল্লেখ আছে। এটি নির্দেশিত হয় যে যবনরা ভারতের পশ্চিম সীমান্ত ছাড়াও মথুরার আশেপাশে বাস করত। পুষ্যমিত্র শুঙ্গের রাজত্বকালে যবনরা প্রচণ্ড আক্রমণ চালায়। কৌরব ও পাণ্ডবদের যুদ্ধে যবনদের কৃপাচার্যের সহকারী হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। 

মহাভারত যুগে, যবন, ম্লেচ্ছ এবং অন্যান্য অনেক নিকৃষ্ট বর্ণও ক্ষত্রিয়দের সমান সম্মান ভোগ করত।মহাভারত যুগেও বিদেশী ভাষার ব্যবহারের ইঙ্গিত পাওয়া যায়। কথিত আছে যে বিদুর বিদেশী ভাষায় লক্ষগৃহে ঘটে যাওয়া ঘটনার ইঙ্গিত দেন।

জরাসন্ধের বন্ধু কল্যাণ স্বয়ং যবনের দেশেরই ছিল। কালয়াবন ছিলেন ঋষি শেশিরায়ণ ও অপ্সরা রম্ভার পুত্র।গর্গ গোত্রের ঋষি শেশিরায়ণ ছিলেন ত্রিগত রাজ্যের উপাচার্য।

কাল জং নামে এক নিষ্ঠুর রাজা মালিচ দেশে রাজত্ব করতেন। তার কোনো সন্তান না হওয়ায় তিনি চিন্তিত ছিলেন। তাঁর মন্ত্রী তাঁকে আনন্দগিরি পাহাড়ের বাবার কাছে নিয়ে গেলেন।

বাবা তাকে বলেছিলেন যে তিনি যেন ঋষি শেশিরায়নকে তার পুত্রের জন্য জিজ্ঞাসা করেন। বাবার কৃপায় ঋষি শেশিরায়ন পুত্রকে কালজঙ্গে দিয়েছিলেন। এইভাবে কালায়ন যবন দেশের রাজা হন।

মহাভারতে উল্লেখ আছে যে নকুল পশ্চিমে গিয়ে হুনদের পরাজিত করেছিলেন। যুধিষ্ঠির রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করার পর হুনরা তাকে উপহার দিতে আসেন। এটি উল্লেখযোগ্য যে স্কন্দগুপ্তের রাজত্বকালে (455 থেকে 467 খ্রিস্টাব্দ) ভারতবর্ষের অভ্যন্তরীণ অংশ আক্রমণ করে হুনারা প্রথম শাসন করেছিল। 

হুনদের অবস্থান ছিল ভারতের পশ্চিম সীমান্তে। একইভাবে, মহাভারতে, দক্ষিণ ভারতে সহদেবের সামরিক অভিযানের প্রেক্ষাপটে উল্লেখ আছে যে, সহদেবের দূতেরা সেখানে অবস্থিত যবন নগরীকে বশ করেছিলেন।

প্রাচীনকালে ভারত ও রোমের ঘনিষ্ঠ বাণিজ্যিক সম্পর্ক ছিল। আরিকামেডুতে 1945 সালে হুইলারের খননকার্যের ফলে রোমান বসতির অস্তিত্ব প্রকাশ পেয়েছে। মহাভারতে, দক্ষিণ ভারতের যবন বন্দোবস্ত বলতে আরিকামেডু থেকে প্রাপ্ত রোমান বসতিকে বোঝানো হতো। 

যদিও মহাভারতের অন্য জায়গায় রোমানদের স্পষ্ট উল্লেখ আছে। এই উল্লেখ অনুসারে, যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞের সমাপ্তির সময় রোমানদের দ্বারা উপহার দেওয়ার কথা আছে।

মহাভারতের যুদ্ধ

মহাভারতেও শকদের উল্লেখ আছে। শাক্য ও শাক্যের মধ্যে পার্থক্য আছে। শাক্য জাতি প্রাচীন কাল থেকে নেপাল ও ভারতে বসবাসকারী একটি জাতি। নকুল পশ্চিম দিকে গিয়ে শকদের পরাজিত করেছিলেন।রাজসূয় যজ্ঞের সমাপ্তিতে শকরাও যুধিষ্ঠিরকে যুধিষ্ঠিরের কাছে পেশ করেন। মহাভারতের শান্তিপর্ব-এ শকদের বিদেশী বর্ণের সঙ্গে মেলামেশা করার কথা বলা হয়েছে। শাক ছাড়াও, নকুলও তার পশ্চিমা অভিযানে প্রহভাকে পরাজিত করেছিলেন। প্রিহভারা মূলত পার্থিয়ার বাসিন্দা ছিল।

প্রাচীন ভারতে, সিন্ধু নদীর বন্দর ছিল আরব ও ভারতীয় সংস্কৃতির মিলন কেন্দ্র। এখান থেকে খুব অল্প সময়ে জাহাজে করে মিশর বা সৌদি আরবে পৌঁছানো যেত। 

সড়কপথে যেতে চাইলে বেলুচিস্তান থেকে ইরান, ইরান থেকে ইরাক, ইরাক থেকে জর্ডান এবং ইসরায়েল হয়ে জর্ডান থেকে মিশর যাওয়া যায়। ইরান থেকে সৌদি আরব এবং তারপর মিশরে যেতে পারলেও মিশরের দুটি ছোট প্রসারণ অতিক্রম করতে হয়।

মহাভারতের যুদ্ধ

এখানকার শহরটি প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতা এবং আফ্রিকা, আরব, রোমান প্রভৃতি জনগণের মিলনস্থল। এটি প্রাচীন বিশ্বের একটি প্রধান বাণিজ্য ও ধর্মীয় কেন্দ্র ছিল। ভারতের সঙ্গে মিশরের গভীর সম্পর্ক রয়েছে।ধারণা করা হয় যে গজপত, ভূপদ, অধিপদ নামে যাদবদের তিন ভাই মিশরে বাস করতেন। গজপাদের ভাইদের সাথে ঝগড়ার কারণে তিনি মিশর ছেড়ে আফগানিস্তানের কাছে একটি গজপদ শহর স্থাপন করেন। গজপদ অত্যন্ত শক্তিশালী ছিল।

ঋগ্বেদ অনুসারে, বরুণ দেব সমুদ্রের সমস্ত পথের জ্ঞাতা। ঋগ্বেদে নৌকায় করে সমুদ্র পাড়ি দেওয়ার অনেক উল্লেখ আছে। একটি বড় জাহাজে শতাধিক নাবিক রোয়িং করার কথাও উল্লেখ আছে। 

ঋগ্বেদে সমুদ্রপথে বাণিজ্যের পাশাপাশি ভারতের উভয় মহাসাগরের (পূর্ব ও পশ্চিম) উল্লেখ রয়েছে যেগুলিকে আজ বঙ্গোপসাগর এবং আরব সাগর বলা হয়। অথর্ববেদে এমন নৌযানের উল্লেখ আছে যেগুলো নিরাপদ, প্রসারিত এবং আরামদায়ক ছিল।

কিছু পণ্ডিতের অভিমত যে ভারত এবং শাটেল আরব উপসাগরের মধ্যে জাহাজ চলাচল করত এবং খ্রিস্টের 3,000 বছর আগে ইউফ্রেটিস নদীতে বসতি স্থাপন করেছিল প্রাচীন ক্যালদিয়া দেশ। ভারতের প্রাচীনতম গ্রন্থ ঋগ্বেদে জাহাজ ও সমুদ্রযাত্রার অনেক উল্লেখ রয়েছে (Rk 1. 25. 7, 1. 48. 3, 1. 56. 2, 7. 88. 3-4 ইত্যাদি)। 

যাজ্ঞবল্ক্য সহিত, মার্কণ্ডেয় এবং অন্যান্য পুরাণেও অনেক জায়গায় জাহাজ এবং সমুদ্রযাত্রা সম্পর্কিত গল্প এবং আলোচনা রয়েছে। মনুসংহিতা জাহাজের যাত্রী সম্পর্কিত নিয়মাবলী বর্ণনা করে। মহাভারতের সময়কাল খ্রিস্টের 3,000 বছর আগে।

পুরাণে আমেরিকাকে পটলোক, নাগলোক ইত্যাদি বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এই অম্বরীশকেও ডাকা হতো।মেক্সিকোকে যেমন মাকশিকা বলা হত। বলা হয় মেক্সিকোর মানুষ ভারতীয় বংশোদ্ভূত। 

তারা ভারতীয়দের মতো রুটি, পান, চুন, তামাক ইত্যাদি খায়। নবদম্পতিকে শ্বশুরবাড়িতে পাঠানোর সময় তাদের রীতিনীতি, উপকথা, উপদেশ ইত্যাদি ভারতীয়দের মতোই। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একদিকে মেক্সিকো এবং অন্যদিকে কানাডা রয়েছে। 

এখন এই কানাডিয়ান নাম সম্পর্কে বলা হয় যে এটি ভারতীয় ঋষি কানাড়ের নামে নামকরণ করা হয়েছিল। এই বিন্দুটি ডেরোথি চ্যাপলিন নামে একজন লেখক তার গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। কানাডার উত্তরে আলাস্কা নামে একটি অঞ্চল রয়েছে। 

পুরাণ অনুসারে, হিমালয়ের উত্তরে কুবেরের শহর অলকাপুরী ছিল। এটি আলাস্কান আলকা নিজেই দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে মনে হচ্ছে।

আমেরিকায় শিব

গণেশ, নরসিংহ প্রভৃতি দেব-দেবীর মূর্তি এবং শিলালিপি ইত্যাদির প্রতিষ্ঠাই প্রাচীনকালে যে ভারতীয়রা আমেরিকায় বাস করত তার সবচেয়ে বড় প্রমাণ। সন্ন্যাসী চমনলালের লেখা ‘হিন্দু আমেরিকা’ বইতে ছবিসহ এর বিস্তারিত বিবরণ পাবেন। উরুগুয়ে দক্ষিণ আমেরিকার একটি অঞ্চল যা উরুগুয়ে দ্বারা অনুপ্রাণিত, বিষ্ণুর একটি নাম, এবং গুয়াতেমালকে একইভাবে গৌতমালয়ের সর্বনাশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বুয়েনস আইরিশ আসলে ভুবনেশ্বর থেকে অনুপ্রাণিত। আর্জেন্টিনাকে অর্জুনস্থানের এপোক্যালিপস বলে মনে করা হয়।

মহাভারতের যুদ্ধ

পাণ্ডবদের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন মায়া রাক্ষস। বিশ্বকর্মার সাথে একসাথে, এটি দ্বারকা নির্মাণে সহায়তা করেছিল।এটি ছিল ইন্দ্রপ্রস্থ নির্মাণ। কথিত আছে যে আমেরিকার প্রাচীন ধ্বংসাবশেষ তার দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।এটিকে মায়া সভ্যতার জনক বলা হয়। এই সভ্যতার প্রাচীন গ্রন্থ হল পপোল ভু। Popol Vuh-এ, মহাবিশ্ব সৃষ্টির পূর্বের পরিস্থিতি বর্ণনা করা হয়েছে, কিছু অনুরূপ বেদও উল্লেখ করা হয়েছে। একই পপোল ভু গ্রন্থে অরণ্যবাসী অর্থাৎ অসুরদের সাথে দেবতাদের সংঘাতের বর্ণনা বেদে যেমন পাওয়া যায় তেমনই পাওয়া যায়।

সূত্র-ওয়েব ওয়ার্ল্ড

আমাদের পাশে থাকতে একটি লাইক দিয়ে রাখুন।-ধন্যবাদ

আর পড়ুন….

• জিনাত থেকে জ্যোতি হয়ে এক মুসলিম মেয়ে হিন্দু ছেলেকে বিয়ে করলেন।
• রোশনি আইন: ভারত সরকার জম্মু ও কাশ্মীরের রোশনি আইন বাতিল করেছে।
• ধর্ম পরিবর্তন: বাংলাদেশের নীলফামারী জেলার মোঃ খাদিমুল ইসলাম এখন উৎসব ভট্টাচার্য।
• বোরকা ও নেকাব নিষিদ্ধ: কেন বিশ্বের বিভিন্ন দেশ বোরকা ও নেকাব নিষিদ্ধ করেছে?
• হেলানো টাওয়ার: পিসার টাওয়ারটি ৫ ডিগ্রি হেলানো, যা সারা বিশ্বে কৌতূহলের বিষয়, তবে ভারতে একটি মন্দির ৯ ডিগ্রি হেলে আছে, জানেন কি?

মহাভারতের যুদ্ধ মহাভারতের যুদ্ধ মহাভারতের যুদ্ধ মহাভারতের যুদ্ধ মহাভারতের যুদ্ধ