ব্রাহ্মণ্যবাদ কি? মনুবাদ ও ব্রাহ্মণ্যবাদ কি? ব্রাহ্মণ্যবাদ (ইংরেজি : Brahminism ) ভারতে ঐতিহাসিকভাবে প্রচারিত ধর্মীয় ধারণা এবং আদর্শকে বোঝায় । এটি ভারতীয় সমাজে তার আধিপত্য এবং তার হিন্দু আদর্শের প্রসঙ্গে ব্যবহার করা হয়।
ঐতিহাসিকভাবে, এবং এখনও কিছু আধুনিক লেখকদের দ্বারা, ব্রাহ্মণ্যবাদ শব্দটি ইংরেজিতে হিন্দু ধর্মকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল। 18 এবং 19 শতকে, হিন্দু ধর্মের জন্য ইংরেজিতে ব্রাহ্মণ্যবাদ ছিল সবচেয়ে সাধারণ শব্দ, এবং “হিন্দু” অর্থ “ভারতীয়” লোকেদের জন্য প্রয়োগ করা হয় তখন।
প্রকৃতপক্ষে ভারতীয় বামরা প্রায়শই ব্রিটিশদের দোষারোপ করে, শুধুমাত্র এই শব্দটি উদ্ভাবনের জন্য নয় বরং “হিন্দুধর্ম”কে একটি ধর্ম হিসাবে ধারণা করার জন্যও।
আধুনিক ভারতে, যারা সমতার ভিত্তিতে একটি সামাজিক ব্যবস্থার জন্য কাজ করে বা আকাঙ্ক্ষা করে, তারা ‘ব্রাহ্মণ্যবাদ’ শব্দটি ব্যবহার করে। বি আর আম্বেদকর , যিনি পরে ভারতীয় সংবিধানের খসড়া কমিটির সভাপতিত্ব করেন 1938 সালের ফেব্রুয়ারিতে একটি বক্তৃতায়, এই শব্দটিকে “স্বাধীনতা, সাম্য এবং ভ্রাতৃত্বের চেতনার ” হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। তিনি আরও স্পষ্ট করেছেন যে এই শব্দটি একটি সম্প্রদায় হিসাবে ব্রাহ্মণদের ক্ষমতা, সুযোগ-সুবিধা এবং স্বার্থকে বোঝায় না। বরং তৎকালীন হিন্দু সমাজের রুপ চিত্রায়িত করে।
ব্রাহ্মণ্যবাদ, প্রোটো-হিন্দুধর্ম নামেও পরিচিত, ভারতীয় উপমহাদেশের একটি প্রাথমিক ধর্ম যা বৈদিক লেখার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। এটি হিন্দুধর্মের একটি প্রাথমিক রূপ হিসেবে বিবেচিত হয়।
এই জটিল ব্রাহ্মণ্যবাদ এই উদ্ভব হয়েছিল 900 BCE-এ। ব্রাহ্মণ্যবাদ ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্রের মতো অন্যান্য জাতি থাকলেও, ব্রাহ্মণদের মধ্যে পুরোহিত রয়েছে যারা ধর্মের পবিত্র জ্ঞান শিক্ষাত।
ব্রাহ্মণ্যবাদ বিশ্বাস এবং হিন্দু ধর্ম
এক সত্য ঈশ্বর, ব্রাহ্মণের প্রতি বিশ্বাস হিন্দুধর্মের মূলে রয়েছে। ওমের প্রতীকবাদের মাধ্যমে পরম আত্মা উদযাপন করা হয়। ব্রাহ্মণ্যবাদের কেন্দ্রীয় অনুশীলন হল ত্যাগ, মোক্ষ, মুক্তি, আনন্দ এবং দেবতার সাথে একীকরণ। যদিও ধর্মীয় দার্শনিকের দ্বারা পরিভাষা পরিবর্তিত হয়, ব্রাহ্মণ্যবাদকে হিন্দুধর্মের পূর্বসূরি হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিকতা
অধিবিদ্যা হল ব্রাহ্মণ্য বিশ্বাস ব্যবস্থার একটি কেন্দ্রীয় ধারণা। ধারণাটি হল “মহাবিশ্ব সৃষ্টির আগে যা বিদ্যমান ছিল, যা তার পরে সমস্ত অস্তিত্ব গঠন করে এবং যার মধ্যে মহাবিশ্ব বিলীন হয়ে যাবে, স্যার মনিয়ার-উইলিয়ামসের মতে একই অবিরাম সৃষ্টি-রক্ষণাবেক্ষণ-ধ্বংস চক্র অনুসরণ করে” ব্রাহ্মণ্যবাদ ও হিন্দুধর্মে। এই ধরনের আধ্যাত্মিকতা বোঝার চেষ্টা করে যে আমরা কি উপরে থাকি বা আমরা যে শারীরিক পরিবেশে বাস করি তা অতিক্রম করি। এটি পৃথিবীতে এবং আত্মায় জীবন অন্বেষণ করে এবং মানুষের চরিত্র সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করে, কীভাবে মন কাজ করে এবং কীভাবে মানুষের সাথে যোগাযোগ করে।
পুনর্জন্ম
বেদের প্রাচীনতম গ্রন্থ অনুসারে, ব্রাহ্মণ্যবাদীরা পুনর্জন্ম এবং কর্মে বিশ্বাসী। ব্রাহ্মণ্যবাদ এবং হিন্দুধর্মে, একটি আত্মা বারবার পৃথিবীতে পুনর্জন্ম লাভ করে এবং অবশেষে উত্সের সাথে মিলিত হয়ে একটি নিখুঁত আত্মায় পরিণত হয়। পুনর্জন্ম সম্পূর্ণ হওয়ার আগে অনেক দেহ, রূপ, জন্ম এবং মৃত্যুর মাধ্যমে ঘটতে পারে।
আলোচনা এই পর্যায় এসে আমরা পরিষ্কার হলাম যে ব্রাহ্মণ্যবাদ থেকে আজকের হিন্দুধর্ম।
সুত্র:- সমাজ বিজ্ঞানী , ভলিউম। 29, নং 3/4 (মার্চ – এপ্রিল 2001), পিপি। 19-50।
ব্রাহ্মণ্যবাদ, যা শুনলে আমরা সবাই কান পেতে থাকি। আমরা বলতে শুরু করি যে এটি একটি জাতিবাদী মন্তব্য। প্রকৃতপক্ষে, আমরা ব্রাহ্মণবাদ এবং ব্রাহ্মণ বর্ণের মধ্যে পার্থক্য ব্যাখ্যা করতে সক্ষম নই।
প্রশ্ন হল ব্রাহ্মণ্যবাদ কি ব্রাহ্মণ বর্ণ থেকে আসা লোকদের সাথে সম্পর্কিত?
কোনভাবেই না,ব্রাহ্মণ্যবাদ হল একটি মানসিকতা, যার অধীনে একটি বিভিন্ন বর্ণের লোককে শুধুমাত্র তাদের ব্রাহ্মণ্যবাদ মানসিকতা ভিত্তিতে যোগ্য বলে মনে করা হয়। একই সময়ে, অন্যান্য বর্ণের লোকেরা তাদের বর্ণের ভিত্তিতে অযোগ্য। ব্রাহ্মণ্যবাদীকে ব্রাহ্মণ হতে হবে এমন নয়। একজন ব্রাহ্মণ্যবাদী যে কোন শ্রেণীর একজন ব্যক্তি হতে পারেন যিনি বর্ণের ভিত্তিতে কাউকে উচ্চ বা নিচু মনে করেন না।
ব্রাহ্মণ বর্ণের প্রতিটি ব্যক্তির সাথে ব্রাহ্মণ্যবাদের কোনো সম্পর্ক নেই। এর সাথে মানসিকতার সম্পর্ক আছে।কেউ যদি ব্রাহ্মণ্যবাদের বিরোধিতা করার আড়ালে কাউকে ব্যক্তিগত আক্রমণ করে, তাহলে সেই ব্যক্তির সাথে মানবতার কোনো সম্পর্ক নেই। আপনি যদি শুধুমাত্র ব্রাহ্মণ্যবাদের বিরোধিতা করে থাকেন, তার মানে আপনি বর্ণপ্রথাকে সমর্থন করছেন।
মনুবাদ ও ব্রাহ্মণ্যবাদ কি?
মনুবাদ কি?
মনুর প্রথম দিকের উল্লেখে, ঋগ্বেদে, মনু কেবল “পাঁচ জন” বা “পঞ্চজন” (পাঁচটি উপজাতি যেমন মলদ্বার, দ্রুহিউস, ইয়াদুস, তুর্বশ ও পুরুষ) এর পূর্বপুরুষ। ইন্দো-আর্যরা অন্য সব মানুষকে আ-মনুয়া বলে মনে করত।[৩] পরবর্তীকালে, হিন্দু সৃষ্টিতত্ত্বে, প্রতিটি কল্পে চৌদ্দটি মন্বন্তর থাকে এবং প্রতিটি মন্বন্তর ভিন্ন ভিন্ন মনুর নেতৃত্বে থাকে।[১] বর্তমান মহাবিশ্ব, ৭ম মনু কর্তৃক শাসিত বলে দাবী করা হয় যার নাম বৈবস্বত।[২] মহাপ্লাবনের আগে বৈবস্বত ছিলেন দ্রাবিড়ের রাজা।[৪] তাকে বিষ্ণুরমৎস্য অবতার দ্বারা বন্যার বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছিল, তিনি একটি নৌকা তৈরি করেছিলেন, যাতে বেদ, তার পরিবার ও সাতজন ঋষিকে সুরক্ষা করাতে পারেন। গল্পটি মহাভারত এবং অন্যান্য কয়েকটি পুরাণ সহ অন্যান্য গ্রন্থে বৈচিত্র্যের সাথে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। এটি অন্যান্য বন্যা যেমন মেসোপটেমীয় পুরাণের গিলগামেশ ও ইসলামের নূহ নবীর বন্যার মতো।[৫]
আর পড়ুন….
