হিজাবি প্রধানমন্ত্রী: আসাদুদ্দিন ওয়াইসি স্বাধীন ভারতে নতুন জিন্নাহর ভূমিকায়।

যদিও আসাদুদ্দিন ওয়াইসির ঠাকুর দাদা/প্রপিতামহ মঙ্গেশ ব্রাহ্মণ ছিলেন, কিন্তু ধর্মান্তরিত হওয়ার পর ওয়াইসি পরিবারের আচার-আচরণ ভারত ও হিন্দুদের জন্য তৈমুর ল্যাং এর চেয়ে কম নয়।

ওয়াইসি হায়দ্রাবাদের রাজাকার সংগঠনের সাথে সম্পর্কিত, যারা হায়দ্রাবাদের নিজামের নির্দেশে হিন্দুদের নির্যাতন করে তাদের হত্যা করত। ওয়াইসির বাবা ছিলেন মজলিস-ই-ইত্তেহাদ-উল মুসলেমিনের সভাপতি, যেটি রাজাকার সংগঠনের সাথে হায়দ্রাবাদ রাজ্যের ভারতে একীকরণের বিরোধিতা করেছিল।

তারা সবাই হায়দ্রাবাদ কে একটি স্বাধীন দেশ বানাতে চেয়েছিল বা পাকিস্তানের সাথে একীভূত করতে চেয়েছিল। রক্তপাত ও হিন্দু নিধনে ভরা এই প্রতিবাদ ছিল দেশভাগের মতোই উগ্র। এই কারণে, ভারত স্বাধীন হওয়ার এক বছর পর 1948 সালের অক্টোবরে সেনা অভিযানের পর হায়দ্রাবাদ ভারতের সাথে একীভূত হতে পারে।

এরপর নিষিদ্ধ করা হয় রাজাকার সংগঠন ও মজলিস-ই-ইত্তেহাদুল-উল মুসলিমীন। 1957 সালে তার বাবা সুলতান সালাহউদ্দিন ওয়াইসি পার্টির নামে অল ইন্ডিয়া যোগ করে আবার এই পার্টি শুরু করেন এবং এটিকে অল ইন্ডিয়া মজলিস-ই-ইত্তেহাদুল-উল মুসলিমীন করেন।

নাম পরিবর্তনের পরও দলটির চিন্তা ভাবনা এখন খুবই সংকীর্ণ সাম্প্রদায়িক ও পাকিস্তানি ভাবধারার।  এই পারিবর্তন এই কারণে নয় যে তারা তাদের হৃদয় পরিবর্তন করেছে বা তারা বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রবণতা ত্যাগ করেছে বরং তাদের কাছে অন্য কোন বিকল্প নেই।

যেদিন একটি বিকল্প পাবে, তারা আবার নতুন দেশ দাবি করবে। সেজন্য তার দলের সদস্য এবং তার ভাই বলেছিল 15 মিনিটের জন্য পুলিশকে সরিয়ে দিলে, 15 কোটি মুসলমান 100 কোটি হিন্দুকে শেষ করে দিতে পারে।

অধিকাংশ মানুষ জানেনা, যারা এগিয়ে গিয়ে পাকিস্তান সৃষ্টির দাবি করেছিল, তারা কেউ পাকিস্তানে যায়নি। ঠিক এখন যেমন যারা হিজাবে জন্য আন্দোলন করছে, তারা বেশিভাগই হিজাব পরে না। আমরা যে কলকাততে দেখেতে পেয়েছি হিজাবে পক্ষে মিছিল কারীদের হিজাব নাই। হিজাবি প্রধানমন্ত্রী

জেনে অবাক হবেন যে, দেশভাগের পর ভারতের ভূখণ্ডে প্রায় ৪ কোটি মুসলমান ছিল, যাদের পাকিস্তানে যাদের বেশির ভাগ পাকিস্তানে জন্য মন কেঁদে উঠেছিল, কিন্তু গিয়েছিল মাত্র ৭২ লাখ এবং তাতেও প্রায় ৬০ লাখ লোক পাঞ্জাব থেকে গিয়েছিল এবং বাকিরা পুরো দেশে থেকে গিয়েছিল।

ভারতের দক্ষিণ ভারতের রাজ্য থেকে কেউ যায় নি আর আজ সেই মানুষই বলে তাদের রক্ত ​​এখানকার মাটিতে মিশে আছে।

মহাত্মা গান্ধী এবং জওহরলাল নেহেরুও এই সবের জন্য দায়ী, যারা সর্দার প্যাটেল এবং ডক্টর ভীমরাও আম্বেদকরের সমগ্র জনসংখ্যার বিনিময়ের কথা শোনেননি। যার কারণে আসাদুদ্দিন ওয়াইসি মতন লোক এ মাটিতে আজ বুক ফুলিয়ে বলতে পারে হিজাবি প্রধানমন্ত্রী হবে এক দিন ভারতে।  আজ আবার দেশে বিভাজনকারী শক্তি সক্রিয়।

আল্লামা ইকবাল, জওহর আলী প্রমুখ বলেছিলেন যে পাকিস্তান তাদের শেষ দাবি নয়। দেশভাগের ট্র্যাজেডির পর পাওয়া গেছে। স্বাধীনতার পরপরই পশ্চিমবঙ্গ ও আসামে এত কিছু করা হয়েছিল যে এই দুটি রাজ্যই হাত থেকে পিছলে যেতে থাকে এবং কাশ্মীরের একটি বড় অংশ হারিয়ে যায়।

মুসলিম মুখ্যমন্ত্রীদের আমলে কাশ্মীরে যেভাবে হিন্দুদের রক্তপাত হয়েছে, সম্পত্তি লুট হয়েছে, নারীদের শ্লীলতাহানি হয়েছে এবং এর ফলে হিন্দুদের রাজ্য ত্যাগ করতে হয়েছে। কেরালায় একই জিনিসের পুনরাবৃত্তি হয়েছে এবং পশ্চিমবঙ্গেও একই জিনিস করা হয়েছিল। আজ অনেক রাজ্যে মুসলিম জনগোষ্ঠী সরকার গঠনের অবস্থানে রয়েছে।

সমগ্র ভারতে মুসলমানদের জনসংখ্যা সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের জনসংখ্যার প্রায় ২০% এবং এই সংখ্যাটি নিজেই একটি বিপদের চিহ্ন। ইরান, ইরাক, আফগানিস্তান এবং অন্যান্য কিছু দেশে যেটা ঘটেছিল। যেমনটি আজকাল ভারতে ঘটছে একই ঘটনা ঘটেছে  ইতি পূর্বে  ঐ সমস্ত দেশেগুলো সাথে। আজ তারা সব ইসলামিক দেশ।

আসাদুদ্দিন ওয়াইসি স্বাধীন ভারতে জিন্নাহর ভূমিকায় এবং দুর্ভাগ্যবশত প্রতিটি রাজনৈতিক দলই ক্ষমতার লোভে এবং মুসলিম ভোটের লোভে দেশের ভবিষ্যতকে অঙ্গীকার করে জওহরলাল নেহরুর ভূমিকায়।

কর্ণাটকের উডুপির একটি ষড়যন্ত্রমূলক ঘটনা, হিজাবকে ইস্যু করা হয়েছে এবং এই হিজাব উড়ে গিয়ে পৌঁছেছে উত্তরপ্রদেশের নির্বাচনে। সব রাজনৈতিক দলই হাতেনাতে ধরেছে।